陆煦就这样在《夜观天象》剧组住了下来。
剧本他早就看过一遍又一遍，拍摄中不断改剧本这种做法在《夜观天象》这种重特效的剧组是实现不了的，稍作改动就是花钱。
剧本中的前一部分，是一个叫做“人棺”的故事。
陆煦扮演的角色叫魏清芳，是一位行走于人间、却知世间异事的异人，他虽有神机，却不是常人印象中的谪仙，他不想成仙，只愿以凡人的身份走遍这世间，既出世又入世。
因而这个角色既有人的一面，却又带着疏离感，看似是个年轻面孔，实际却将人心的诡谲与险恶看得十分通透。
在“人棺”这个故事里，人死后可安置于木棺金棺银棺中，而民间传说中，除这几种棺外，还有一种人棺，便是将人作为棺木，便可借人之生机复生，且能保子孙荣华富贵。
可被选为人棺之人，便没有了生机，只有死气。
人既为人，自不该被作为棺木，这种法术自然是妖邪之术，人类既然有了邪念，便自会引来妖邪作祟。
“人棺”只是一个引子，引出了之后更为广阔的妖邪神明的世界——这就是《夜观天象》的世界背景。
编剧写这段剧情费了不少心思，主要是参考的资料看似多，实则杂乱，想写一个紧密扎实的故事，并不容易，而奇幻这种题材一旦被拍成电影，剧情尤其容易显得空洞，不管是从小处写还是从大处写，至少都要写一个有逻辑、有剧情的剧本。
虽然这并非来源于正统的神话故事，是民间传说和山间乡村民谣的糅合，至少从陆煦的角度看，这么一个故事其实挺有吸引力。
魏清芳并非悲天悯人拯救世界的英雄，并没有一个悲壮的结局——这和陆煦演绎的其他角色不同。
陆煦总结过这个角色和他演绎的其他角色的区别，魏清芳不算是正派，也不是反派，甚至不是亦正亦邪型，他并不是一个正常人，属于游离型的。
商业大片对演技的要求没那么高，不过这确实是一个陆煦过往很少接触的角色，在《夜观天象》电影中，魏清芳既然属于游走于仙妖凡世界的人，那么他必然需要做出一个选择，即使他自己并不愿意。
人有善有恶，仙妖亦是如此。
《夜观天象
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