这句话又引来了众多茶客的哄堂大笑，每个人都摇头晃脑，与有荣焉，好像将朝廷的税官打回去，是他们莫大的光荣一样。
一边笑着，他们一边对李耀投来了“关爱弱智儿童”的眼神。
李耀肚子里有千言万语，想要对这些长期营养不良，因而黑黑瘦瘦，长满疥疮，形容猥琐，和修真者完全是两个物种的普通人说。
然而在他们这样的眼神注视下，念头兜兜转转了半天，终究不知道该如何说起。
离开茶肆之后，在那教书先生的指引下，他又去了本地据说香火极旺的神庙一游。
巫江沿岸，神权极重，香火旺盛，各个城镇村寨，甚至深山密林中，都多有神庙、道观和祠堂。
不过这些神权香火的所在，所供奉的大多不是虚无缥缈的神佛，而是本地宗派，在斩妖除魔的行动中，壮烈牺牲的修真者。
据说修真者在陨落之后，一丝英灵不灭，只要得到香火供奉，依旧会保境安民，庇护一方平安。
所以，石武门的修真者死后，倘若修为和地位都极高者，就会建立他们自己的神庙，即或是实力低微的低阶修士，也会配属到各个祠堂之中，永享香火供奉。
此地的各村各寨，都有不止一处神庙或者祠堂，往往是村寨中最高大堂皇的建筑，青砖曼瓦，石狮铜门，和附近低矮破落的烂泥棚屋形成鲜明对比。
每一处神庙或者祠堂中，都供奉着三五名修真者的英灵。
这是最紧俏的东西，每当石武门有一名修真者陨落，就会引来十里八乡所有村镇的争夺，大家都拿出最丰厚的条件，希望将英灵接引到自己的村镇去。
供奉英灵的多少，便是一个村镇实力的象征！
李耀参观的这一处神庙中，总共祭祀了四名修真者，其中包括石武门的一名长老和一名掌门，唤作“四圣庙”，据说是十里八乡规模最大的一座神庙，怪不得乡民会说此地香火旺盛，极其灵验了。
四圣庙中，有四名修真者的泥胎偶像，涂满金粉，还在暗中镌刻了几座激发炫光，七彩纷呈的符阵，倒也有几分仙气缭绕，栩栩如生的意思，倘若夜间让无知乡民见了，当成是英魂显灵也不奇怪。
还有几块铜牌，却是镌刻着
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